МАГАЗИН «РУССКАЯ СТАРИНА»

Тверь, улица Вольного Новгорода, 13

Тел. 777-666, 8-910-647-34-56

            Прежде всего, это икона в резном киоте с изображением великокняжеской четы святых благоверных князя Михаила Ярославича Тверского и его супруги Анны Кашинской. Они представлены как заступники Тверской земли в предстоянии Спасителю на золотистом прочеканенном крещатым орнаментом фоне. Святые стоят на фоне  городского пейзажа с реально изображенным Тверским кремлем на берегу Волги. Между ними Спасо-Преображенский собор, в котором почивали мощи благоверного князя, отдавшего жизнь в Орде в 1318 г. «за други своя», за свое Отечество. Икона была создана в Тверском крае на рубеже XIX-XX веков, когда было восстановлено почитание Анны Кашинской. Тверской князь Михаил изображен в воинских доспехах и алом плаще, Анна Кашинская - в образе великой схимы, в которую она облеклась после гибели супруга и сыновей в Орде. Она прожила долгую жизнь, деля все невзгоды своей семьи, а последние несколько лет провела у младшего сына в Кашине, где ныне ее мощи почивают в Вознесенском соборе.          

В 1909 году были изготовлены нагрудные серебряные образки с выразительным чеканным изображением святых благоверных супругов: на одной стороне Михаила Тверского, на другой Анны Кашинской на фоне города Кашина с Воскресенским собором. Этот  предмет личного благочестия привозили паломники от мощей Анны Кашинской. Также паломники покупали в Твери изданные в тверской типографии печатные иконки с изображением святого князя, стоящего у Спасо-Преображенского собора. Эти  редкие ныне памятники также можно приобрести в «Русской старине».

Одни из самых почитаемых святых в Тверском крае – новоторжские преподобные Ефрем и его ученик келейник Аркадий. На тверской иконе, исполненной в XIX веке, они представлены в молении как основатели  Борисоглебского монастыря в Торжке, одного из древнейших обителей России.  Преподобный Ефрем Новоторжский,  был родом из Венгрии. Вместе со своими братьями святыми Моисеем Угриным  и Георгием он покинул родину, возможно, по причине преследования православных. Придя на Русь, братья поступили на службу к ростовскому князю святому Борису, сыну равноапостольного великого князя Владимира. В 1015 году на реке Альте вместе со святым князем Борисом погиб и брат Ефрема Георгий. Убийцы отрезали ему голову, чтобы снять золотую гривну, которую он носил на шее. Моисею удалось спастись бегством, и он поступил в число монахов Киево-Печерского монастыря. Ефрем, находившийся в это время, очевидно, в Ростове, прибыв на место убийства, нашел голову брата и взял ее с собой. Оставив службу при княжеском дворе, преподобный Ефрем удалился на реку Тверцу с тем, чтобы там вести уединенную иноческую жизнь. После того как возле него поселилось несколько монашествующих, он в 1038 году построил монастырь в честь святых князей страстотерпцев Бориса и Глеба.  Близ монастыря, расположенного неподалеку от торгового пути к Новгороду, был устроен странноприимный дом, где бесплатно содержались бедные и странники. Скончался преподобный Ефрем в глубокой старости, его тело было погребено в устроенном им монастыре, а в гроб, согласно его завещанию, была положена голова его брата, святого Георгия.

В начале прошлого столетия также были изданы памятные чеканные серебряные образки с изображением новоторжских святых. Сейчас один из этих раритетов, как и  небольшая паломническая иконка с видом Борисоглебского монастыря в витрине антикварного салона.

Большой интерес представляет икона святого преподобного епископа Арсения Тверского рубежа XIX-XX вв. Она заключена в украшенный затейливым золотистым орнаментом в народном стиле резной фигурный киот с килевидным навершием. На иконе представлен тверской чудотворец рядом с основанным им Желтиковым монастырем. Святитель Арсений, епископ Тверской, по свидетельству церковного предания, родился в г. Твери. Год его рождения и имена родителей неизвестны. Тайно оставил юноша город Тверь и отправился в Киево-Печерскую обитель, где и принял пострижение. Добродетельный и трудолюбивый инок,  сведущий в церковном уставе, обратил на себя внимание проживавшего тогда в Киеве митрополита Киприана, будущего святителя  Московского. Святой Арсений был у Владыки архидиаконом, он занимался всеми делами, относившимися к внутреннему устроению митрополии. В то время в Твери возникли сильные разногласия между тверским князем Михаилом Александровичем и  епископом Тверским Евфимием.  Нa место епископа Евфимия митрополит Киприан назначил Арсения, «мужа дивна и нарочита и добродетельна суща».  Вступив на архипастырскую кафедру, святитель Арсений стремился положить конец княжеским распрям, водворить в родной Твери мир и согласие.  В течение многих лет епископского служения святитель Арсений построил и освятил соборы в честь Архангела Михаила в Старице и Микулине, в честь Святителя Николая в Старице, обновил каменный Спасо-Преображенский кафедральный собор в Твери и заложил новую соборную колокольню. В 20-ти верстах от Твери в 1397 году на реке Тме им был создан Саввин Сретенский монастырь.  На берегу реки Тьмаки, в 4-х верстах от Твери, на урочище Желтикове, в 1394 году основал он монастырь, где построена была тогда же деревянная церковь во имя преподобных Антония и Феодосия Печерских.  В 1405 году в Желтикове монастыре святитель Арсений освятил каменный Успенский храм. Святитель Арсений был погребен в Желтиковом монастыре, в притворе правого придела во имя образа Нерукотворного Спаса Успенской церкви, в той самой гробнице, которую изготовил своими руками. По свидетельству летописи, у гроба его совершалось много исцелений с верою приходящих. Особая ценность тверской иконы в том, что на ней сохранился искусно написанный вид Желтикова монастыря в Твери. Сама обитель была уничтожена в годы Великой отечественной войны.

На другой иконе конца XIX в. – на узорчатом золотистом фоне поясное изображение почитаемого по всей русской земле преподобного Макария Калязинского, игумена Троицкого Калязина монастыря. Преподобный Макарий Калязинский (в миру Матфей) родился в 1400 году в селе Грибково (Кожине) близ города Кашина в семье боярина Василия Кожи.  Через год после его женитьбы скончались его родители, а еще через три года его супруга Елена. Не имея ничего, что привязывало бы его к прежней жизни, Матфей постригся в иноки в Николаевском Клобуковском монастыре. Из любви к уединению он оставил городскую обитель и вместе с 7 иноками нашел место в 18 верстах от Кашина между двумя озерами вблизи Волги. Здесь преподобный водрузил крест и основал уединенную пустынь. Боярин Иван Коляга, которому принадлежали близлежащие земли, стал опасаться, что возникнет иноческая обитель, которая начнет обрабатывать пустоши. Враг спасения посеял в боярине такую злобу и ненависть к преподобному, что он решил убить святого. Но неожиданно его свалила тяжелая болезнь. Страх близкой смерти пробудил в боярине раскаяние. Больной Коляга велел нести себя к преподобному и у его ног поведал о своем злом намерении и просил прощения.  Желая загладить грех и стремясь помочь преподобному, боярин отдал возникшей пустыни свои земли, где воздвигли храм во имя Троицы.  Уже при жизни преподобный неоднократно исцелял расслабленных и бесноватых.  По кончине в 1483 г. на нем нашли тяжелые вериги, о которых до этого ничего не знали. Нетленные мощи преподобного Макария были обретены 26 мая 1521 года при копании рвов для нового храма.  

Одна из самых интересных икон, представленных в антикварном салоне, образ святого преподобного Нила Столобенского Чудотворца у основанной им Ниловой пустыни в молении иконе Богоматери Владимирской (Селигерской). Икона написана осташковскими мастерами в середине XIX в. по сложившейся иконографической схеме.  На ней уделено особое место прекрасному монастырскому ансамблю Нило-Столобенской пустыни, важной обители в истории России, в которой на протяжении 27 лет подвизался преподобный Нил Столобенский.

Нил Столобенский родился в семье крестьянина в небольшом селении Новгородской епархии. В 1505 году он постригся в Крыпецкой обители близ Пкова. После 10 лет подвижнической жизни в киновии удалился на реку Серемху, в сторону города Осташкова, где 13 лет вел строгую аскетическую жизнь  ный нашел небольшую гору и выкопал пещеру, а спустя некоторое время построил хижину, в которой и прожил 26 лет. Подвиги строгого постничества и безмолвия сопровождал еще и другим, особенным подвигом - никогда не ложился спать, а позволял себе лишь легкую дремоту, опираясь на крюки, вделанные в стену кельи. Нилова пустынь, мужской монастырь на  озере Селигер, был основан в 1594 г. монахом Николо-Рожковского монастыря Германом на месте пещеры отшельника. В дальнейшем иконографические типы изображений святого разрабатывались осташковскими художниками  в иконописи и даже в мелкой пластике, что было уникальным для церковных традиций России явлением. Самобытность уникального явления в русском православном искусстве – скульптурный образ преподобного Нила Столобенского. Сакральная скульптура из дерева, получившая широкое распространение в католической культуре Европы и в ряде восточных стран, остается еще мало изученной в России.  В витрине салона – несколько скульптурных образов святого, которые увозили с собой паломники как благословение святой обители.  Рельефы изображают святого, сидящего в келье или часовне. По сути, это объемно выполненные рельефы-иконы. Паломники особенно молились перед ними об избавлении от болезней ног.

Как вдохновенно писали тверитяне на одной из икон: - «Да будет между нами всегда мир, да будет всегда у нас, как и было прежде, едина вера, вера православная, будем всегда тверды, мужественны и непоколебимы в ней. Будем любить свое дорогое и славное Отечество. Как в преданности Св. вере, так и в любви к Родине будем подражателями Благословенной четы, Св. Благоверных Михаила и Анны. Будем верны их заветам всегда и во всем, как бы ни были трудны и тяжелы обстоятельства, в которых мы находились. Когда мы будем подражателями Святых, тогда нам не будут страшны никакие опасности».

Майорова Ната Анатольевна, искусствовед.

ВНИМАНИЕ! АКЦИЯ!

Запомните код РС-12. 

Приобретая старинные вещи в магазине «Русская Старина», назовите этот код, и вы дополнительно получите небольшой памятный сувенир.

МАГАЗИН «РУССКАЯ СТАРИНА»

Тверь, улица Вольного Новгорода, 13

Тел. 777-666, 8-910-647-34-56